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  • 佛说受罪苦三人堕地狱的因缘

    　佛对众僧说：“我也见这些众生，但我怕愚人不信佛语会长夜受苦，所以未说。那个热铁丸从身上出入的众生，在过去迦叶佛时是位沙弥，当时看守僧众果园，盗取七粒果子供养师父，以犯盗戒的因缘，堕入地狱...

    益西彭措堪布　讲授

    戒盗|因果|盗戒|不偷盗

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1457548337.html

  • 祈竹仁波切答：甚么是'根本上师'？一个人可以有多于一位'根本上师'吗？

    祈竹仁波切答：'根本上师'的藏文是Tsawai Lama，他是我们成就无上佛境的因。所有佛法的成就，无不源自依止根本上师。依止上师就似是一棵大树的树干，一切佛法成就与证悟好比支干及树叶、果子等，它们都依靠树干而生出，全部源自大树的主干。如果缺少了主干，就不可能有支干、树叶及果实了。'根本上师'并不是西藏独有的新概念。不论南传佛教、汉传佛教或藏传佛教，都源出于传统...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12004013016.html

  • 放生，抑或杀生

    所讲的“好心不一定就办得了好事”一样。也许，放生的人是出于一种无奈，毕竟社会上捕捉动物，尤其是野生动物的现象过屡见不鲜。据说，前几年的“非典”就是广东人贪吃果子狸的缘故。作为“佛门清净地”，寺院确实...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23510341585.html

  • 箭经

    　　箭经 　　在这世上，人生没有归属，不可知，烦恼而短促，充满痛苦。没有办法能使生者免于死；到了老年，便是死亡，这是众生的规律。正如成熟的果子面临掉落的危险，出生的人始终面临死亡的危险。正如陶工制作的陶器，最终总要破碎，人生也是如此。　　幼者和长者，愚者和智者，所有的人都受死神控制，所有的人的归宿都是死亡。　　当他们在死神控制下，前往另一世界时，父亲救护不了儿子，亲人救护不了亲人。　　请看，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07584454169.html

  • 修学华严宗的利益

    院，跟随法顺和尚出家，经常在李牛谷的地方诵《华严经》，吃的是嫩草树叶，当他诵经时，经常有五、六位身着儒服而不知姓氏、来历的人围坐下来听经。其中有几位送奇花异果来供养他，花经久不谢，果子吃了肚子不饿。他...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16430261009.html

  • 子孙树

    　　子孙树　　文／净因法师 　　据传说，西王母种的蟠桃树，三千年开花，三千年结果，其果子吃后可使人长生不老。这种神奇的功效一直令凡人向往，可惜至今无人有缘享用。而最近媒体有关于优昙婆罗花重现人世间的报道。在佛教的记载中，此花三千年才开一次。这不仅可以弥补以上遗憾，而且似乎拉近了凡、圣之间的距离。然而，无论是三千年的蟠桃，还是圣洁的优昙婆罗花，都并未带给凡人任何直接的利益，倒是有子孙树之称的...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07420174647.html

  • 修学华严的利益（星云大师）

    听经。其中几位送奇花异果供养他，花经久不谢，果子吃了肚子不饿。他觉得很奇怪，问他们是谁，众人回答说：「我们都是山神，因为你的诵经法力，使本山清净平安，特来供养服侍。」城慧比丘感到这些山神打扰了他的清修...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23033176147.html

  • 苹果香蕉给猕猴桃“催熟”

    看看超市里的猕猴桃，消费者经常会有很多困惑：猕猴桃到底应该怎么挑？软果和硬果哪个好？什么硬度时吃最合适？ 猕猴桃和很多水果一样，一旦变软成熟，一两天内就会软烂。因此，消费者购买猕猴桃，一般也要选择整体处于坚硬状态的果实。要极端注意果实是否有机械损伤，凡是有小块碰伤、有软点、有破损的，都不能买。因为只要有一点损伤，伤处就会迅速变软，然后变酸，甚至溃烂，让整个果子...

    君合

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/12020684262.html

  • 10月13日 西行七十五天

    飞碟问题我一向不以为迷，认为不必大费其神地跑到佛法框架之外去讨论，而出现频率之高与自然风光之美，的确也是我愿关注的。　　继续向前，延着靠近阿拉山口的公路，笔直来到与伊犁交界的果子沟。这里没有多少佛教遗存，但自然风光实在是美，李映辉拿起了画笔，毛小同举起了相机。　　出果子沟，我们进入了伊犁境内，路边挂着一家小餐厅的招牌，上面写着：“伊犁第一家餐厅。”　　“林则徐先生也是从这里进入伊犁的吧？”我心里问。...

    佚名

    |西行|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/1439196131.html

  • 问：何谓无相布施?

    这种布施就好象种盆栽，你种了梨子树、苹果树，虽然看起来是一棵树，可是盆栽一年结两个果子，只是给人看一看，不能吃的，所以福报很小很小，这叫“观赏施”。假使我们种果树，是种在清净的大地上，那么将来会收成无数的果子。同样的，地是心地，如果你布施的心地清净广大，那么将来你的福报就无量无边。 人乘佛教提倡“无相布施”，不会因为你出了多少钱，就把你的名字写出来...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09381977382.html
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